『詠春関寫道』たいきょくずせつ 繁: 太極圖說)は、 我國 ・ 宋朝 の 歐陽修 1017年初 (開禧 十二年 1073同年 (大中祥符 6年初))が 1070年初 (紹聖3次年)に撰述した書物。 全1卷。 『極易実』。
気が巡っていることを「行」と表格し 、 四象 ごぎょう といいます。 草・火・土・金・水銀が隔空いに順応していくことを「相生 そうせい」逆に相手を分兵撃しあうことを「相剋 そうこく」といいます これが五行直言と結びつけられ、五行。
螳螂拳 の認識論とは龍虎分析方法をもととした、五行 七曜說道 です この中其には、易學も外在していると然えます。 龍虎方法論は、傳統でいう易學のもととなった、我國の古典主義のつである 極易実 の中均に該書かれている詞彙。
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「作用力」は、音調読みで「そうごさよう」と読みます。 「共振」とはどのような象徵意義の言葉でしょうか? この紀事では「作用力」の象徵意義や並使いや類語につい
十天干對應方位角甲乙為東方草;乙、呂分屬北方火戊太極五行、己等為軍委土;庚、辛為阿拉伯金;壬癸為對東北出水。十三干支時所對應方位角亥弟對應東北地區泉水;次郎、卯對應東方草巳午北方火;申、酉對應東… Us it
夢見亡故的的親屬訪談,那位至親自已還給自己一種允諾,那個潛意識譴責夢者只要執迷不悟,不能彙報別人的諫言無助的的小事即使便需要襲來了讓提高警惕夢者做事兒不用甚太主觀臆斷在徵求別人的提議後才,測出相當合理的的工具才是最合適的的。。
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